چگونه يك قطره از اشك عزادار آتش جهنم را فرو مىنشاند
چگونه يك قطره از اشك عزادار آتش جهنم را فرو مىنشاند
عزادارى چيست؟
عزادارى از مقوله ياد و ذكر است. ياد كسى كه به مصيبتى دچار شده است و ياد كسى كه به علل طبيعى يا غير طبيعى از قبيل قتل، حادثه و امثال اينها از دنيا رفته است.
يك اصل كلى و يكى از قوانين مهم خلقت اين است كه هر چيزى كه براى سعادت دنيا و آخرت انسان مفيد، لازم و ضرورى باشد، غفلت از آن انسان را دچار خسران دنيايى و يا آخرتى مىكند و به همين دليل لازم است به هر وسيله ممكن او را متوجه آن چيز مهم كرد و غفلت او را برطرف ساخت.
دلايل قرآنى لزوم عزادارى
1 - ياد ايام الله و معناى آن
قرآن كريم موارد متعدد از امورى كه توجه به آن براى انسان در مسير تعالى ضرورى و سازنده است، ذكر فرموده است. قرآن كريم تصريح كرده است كه انسان ممكن است نسبت به اين امور دچار غفلت و فراموشى شود و نسبت به ضرورت يادآورى و تذكر بهعنوان يك اصل كلى و يك سنت لايتغيّر الهى، تصريح فرموده است.
گاهى اين يادآورى را خداوند با ايجاد حوادث مختلف در زندگى انسان انجام مىدهد و گاهى از پيامبران الهى خواسته كه انسانها را به ياد آن امور مهم و ضرورى بيندازند و گاهى از خود انسانها خواسته است كه به ياد آن امور مهم بوده و مواظب باشند نسبت به آن امور دچار فراموشى و غفلت نشوند و بلكه بالاتر يكديگر را بهصورتهاى مختلف به ياد آن امور مهم و ضرورى بيندازند.
ايّام ميلاد و يا شهادت معصومين «علیهمالسلام» قطعاً از «ايّام اللَّه» است كه ياد آورى آنها براى سازندگى و خروج انسان از تاريكى به سوى نور لازم و سازنده است. عزادارى براى معصومين «علیهمالسلام» نيز از آن جهت كه انسان را به ياد آنها و دستورات و خواستههايشان از ما و نيز وظايف ما در قبال آنها و مصايبى كه به آنها رسيده، مىاندازد، از مصاديق «ايّام اللَّه» است.
2 - تعظيم شعائر الهى
نكته ديگر درباره بزرگداشت ايّام ميلاد و شهادت معصومين «علیهمالسلام» اين است كه اين بزرگداشتها از مصاديق تعظيم و بزرگداشت شعائر الهى است كه قرآن كريم ما را امر به آن فرمود و آن را از نتايج تقواى قلب دانسته است. «شعائر الهى» يعنى هر علامت و هرچيزى كه انسان را به ياد خدا مىاندازد و به سوى او دعوت مىكند كه اهل بيت «علیهمالسلام» از بزرگترين نشانههاى خداوند هستند و تعظيم آنها، در حقيقت تعظيم خدا است.
3 - وجوب مودّت اهل بيتعلیهمالسلام
دليل سومى كه بر لزوم عزادارى دلالت مىكند لزوم مودّت نسبت به اهل بيت پيامبر علیهمالسلام است. قرآن كريم مودّت نسبت به اهل بيت پيامبر علیهمالسلام را بهعنوان مزد رسالت حضرت از سوى امت بر همه مسلمين واجب ساخته است. بديهى است كه عزادارى و اعلام محبت نسبت به اهل بيت علیهمالسلام و اعلام انزجار از قاتلين و دشمنان آنان از كمترين مراتب مودّت نسبت به آنان است.
معصومين «علیهمالسلام» و روشهاى مختلف تشويق به عزادارى
به همين دليل است كه معصومين علیهمالسلام به گريه بر خود و اقامه مجالس عزا براى ساير معصومين امر كردهاند و خود نيز عملاً با گريه و اقامه مجالس عزا براى يكديگر اهميت اين امر را نشان مىدادند و آن را در جامعه اسلامى تثبيت مىكردند.
روشهايى كه معصومين «علیهمالسلام» در اين كار مهم بكار گرفتهاند، مختلف بوده است. ما در اينجا به برخى از اين روشها اشاره مىكنيم.
1 - عزادارى قبل از شهادت
گاهى قبل از آنكه معصومى از دنيا رود و به شهادت برسد، با ذكر زمان، مكان و كيفيت شهادت خويش و يا معصوم ديگر، مىگريستند و ديگران را نيز به گريه مىانداختند تا شيعيان را نسبت به اهميت آن حادثه و وظايفشان در قبال آن آگاه سازند.
2 - عزادارى پس از شهادت
گاهى با اقامه مجالس عزا عملاً به شيعيان درس عزادارى مىدادند.
3 - اختصاص هزينه براى عزادارى
4 - تشويق به عزادارى با ذكر ثواب آن
نظر علامه طباطبایى (رحمة الله عليه) درباره ثواب عزادارى:
مرحوم علامه طباطبايى كه خود بسيار اهل گريه و عزادارى بودند در پاسخ به اين سؤال كه چگونه طبق فرمايش امام صادق «علیهالسلام» يك قطره از اشك عزادار آتش جهنم را فرو مىنشاند،(124) مىفرمايند:
«چه مانعى دارد كه قطره اشكى به اذن و خواست خدا، آتش جهنم را خاموش گرداند، در واقع قطره اشك نظير توبه است كه باعث آمرزش گناه و محو آثار و از بين بردن عذاب مىشود، و نيز در نقطه مقابل آن كفر، باعث حبط و نابودى حسنات و نعمتهاى بهشتى و سبب افروختن آتشى مىگردد».(در محضر علامه طباطبايى، ص 182.
منبع : رجانيوز
بسيج دانشجويي دانشگاه آزاد اسلامي واحد دزفول